NÓI GÌ ĐÂY
( Thơ mời họa )

Trời đất mơ màng cuộc tỉnh say
Thăng trầm thế sự nói gì đây ?
Kim ngân ngự trị lương tâm biến
Luật lệ tung hoành đạo lý bay
Hào kiệt anh hùng lo vận nước
Thanh liêm chính trực dọn thang mây
Hồn thiêng sông núi còn vang vọng
Giữ lấy giang sơn gấm vóc này !
Lưu Trọng Thùy
(127/18/7 - Xô Viết Nghệ Tĩnh - TP Vũng Tàu - ĐT 0643 522786

LỜI BÌNH CỦA HOÀNG TẤN ĐẠT

Hai câu mở đầu đọc lên , nghe như một tiếng thở dài ngoa ngán,  dưới cái nhìn bao quát thực tại. Ôi! Có phải thực tại tư duới lên trên đang mơ màng trong cuộc tỉnh say?
  Nói đến " Tỉnh say" người ta  nghĩ ngay về tửu sắc ,nhưng ở đây sự " Tỉnh say " đang diễn ra trong một không gian mênh mông của trời và đất có nghĩa là từ thấp đến cao vì thế tỉnh say còn mang tính ẩn dụ cho hành vi. dục vọng, trí tuệ của con người và dồng thời biểu đạt cả sự ngả nghiêng bất ổn của đất nước . Kẻ say tiền say bạc, người say chức say quyền làm ngả nghiêng nhân tình thế thái, băng hoại đạo lí, luân thường. Có thể nói sức gợi của cụm từ " Cuộc tỉnh say"như ánh đèn lóe chói soi rọi trí liên tưởng của người đọc ở nhiều cung bậc ,bình diện và rồi  đồng cảm với nỗi trơ trăn của nhà thơ " Thăng trầm thế sự nói gì đây" ?
Đọc câu này, buộc chúng ta phải trả lời ,phải động não nghĩ đến vận mệnh của non sông trước thăng trầm thế sự tìm ra nguyên cớ của" Mơ màng trong cuộc tỉnh say"
 Hai câu thực đưa ra một hiện trạng đang diễn ra trước mắt chúng ta trong phim ảnh với ngoài đời:
     Kim ngân ngự trị lương tâm biến
     Luật lệ tung hoành đạo đức bay
 Tôi đã nhiều lần nghe lơp trẻ hát rằng : " Đồng tiền là Tiên là Phật / Là sức bật ông già / Là cái đà danh vọng / Là cái lọng che thân / Là cán cân công lý / Là con đĩ thời đại " Nghe những câu như đồng dao ấy mà cảm thây xót xa, cười ra nước mắt!  Nhưng có lẽ thâm trầm, sâu sắc nhất vẫn là từ " ngự trị" của kim ngân đã nâng tầm khái quát cả hai câu thực bởi động  từ" ngự trị" chỉ dành cho các bậc đế vương trên ngai vàng có quyền sinh quyền sát trong tay và được phép thay trời hành đạo của chế độ Phong kiến ngày xưa. Hóa ra nhà thơ của chúng ta đã khoác cho đồng tiền một chiếc Long bào để khẳng định quyền uy tột đỉnh như một Đế Vương. Qua nghệ thuật đối chỉnh chu cả ý lẫn lời, hai câu thơ  : Kim ngân ngự trị lương tâm biến / Luật lệ tung hoành đạo đức bay" biết đâu vài thế kỷ sau  cũng trơ thành cổ ngữ vì nó mang đậm tính triết lí  theo luật nhân quả của nhà Phật . Khi kim ngân ngự trị thì còn gì luật lệ với  lương tâm ? Điêu này Thi hào Nguyễn Du đã từng khẳng định :
      Trong tay sẵn có đồng tiền
      Mặc lòng đổi trắng thay đen khó gì
 Từ nghĩ suy lo lắng đó,nhà thơ thật lòng cầu mong và hy vọng
      Hào kiệt anh hùng lo vận nước
      Thanh liêm chính trực dọn thang mây
 Thang mây- trong văn cảnh này có thể hiểu là con đuờng ,là thành quả cách mạng đưa đất nước ta tới ấm no hạnh phúc xuyên suốt hai phần ba thế kỷ và biết bao liệt sỹ đã hy sinh. Con đường quang vinh ấy ngày nay đang bị vấy bẩn bởi những điều tiêu cực phủ dày trong lơp bụi thời gian, cần được phong quang,dọn dẹp - dọn dẹp bằng sự trong sạch thanh liêm kêt hợp với hồn thiêng sông núi .
      Hồn thiêng sông núi còn vang vọng
      Giữ lấy non sông đất nước này