Tranh Trần Nhương
BÀI VIẾT MỚI
 
 Tạ Duy Anh
 
Trong bất cứ xã hội nào, thì bộ phận có học vấn luôn đóng vai trò quan trọng hàng đầu đối với mọi lĩnh vực. Điều đơn giản này thiết tưởng chẳng cần phải nhắc lại. Nhưng thực tế lịch sử luôn khiến chúng ta không được yên lòng, chủ quan với bất cứ nhận định nào. 
 
Số phận của trí thức luôn gắn liền với số phận của những cộng đồng, quốc gia cụ thể, nơi anh ta là thành viên. Trong những xã hội lạc hậu, bảo thủ, trí thức luôn bị dị nghị, bị nghi ngờ, bị lánh xa, thậm chí bị coi thường, bị biến thành kẻ thù nguy hiểm, như chúng ta từng thấy, đang thấy và chắc chắn sẽ còn thấy. Các đấng quân vương, những kẻ độc tài thường đòi hỏi mọi thần dân đều phải nhất nhất tin theo ông bà ta, cấm bàn cãi. Mọi lời ông bà ta ban ra là chân lý cuối cùng, bất khả tư nghị, không ai có quyền nghi ngờ tính đúng đắn tuyệt đối của nó. Trí thức trong những xã hội ấy thường đóng vai trò làm vật trang trí, không có tiếng nói, hoặc quay sang quy phục quyền lực để vinh thân phì gia, chấp nhận làm cái loa cho nó, trở thành những kẻ xu nịnh hèn mạt.
Trong khi đó, trí thức là “kho trí khôn” là “túi càn khôn”, là “mỏ trí tuệ” của những xã hội văn minh, đề cao tiếng nói phản biện. Tại đó, trí thức và giới trí thức không chỉ là những người cung cấp ý tưởng, tư tưởng, các sáng kiến, vạch ra kế sách, can dự vào các chính sách, mà còn giữ vai trò quan trọng trong việc bảo tồn những giá trị tinh thần cao quý như đạo đức, lẽ phải, sự tiến bộ, định hình chiến lược giúp quốc gia hướng tới tương lai.
Xem tiếp
 Lê Anh Phong

( Đọc Phần Thơ “ Tác phẩm Tuyển chọn, Tập 3 - Hội Nhà văn Hà Nội -
Chi hội Hà Đông, Sơn Tây, Nxb Hội Nhà văn - 2020 )

***********************************************************



Được BCH Chi hội tin cậy giao cho công việc biên tập, từ thực tế những gì đã đọc, với tinh thần khoa học, thẳng thắn và xây dựng, tôi xin phép được có đôi lời suy nghĩ và cảm nhận về Phần Thơ trong “Tác phẩm Tuyển chọn” của chúng ta. Tuy chỉ là góc nhìn cá nhân, nhưng mong rằng có thể mang đến cho các bạn thơ một sự tham khảo nào đó.
Mục đích chính của biên tập là phát hiện cái hay cái đẹp, đồng thời cũng hiệu đính một số nhầm lẫn. Một vài bài cần sửa đều có trao đổi với tác giả, không áp đặt, tuỳ thuộc vào sự lựa chọn của người viết. Nhưng, cũng có những điều nằm ngoài khả năng và ý chí của Ban Biên tập.
Có thể nói, gương mặt và chân dung nhà thơ hiện lên qua chính tác phẩm của mình. Đó là căn cước, là tấm thẻ đích thực của mỗi người cầm bút, của mỗi nhà thơ chúng ta. Nói như nhà thơ Pháp gốc Do thái Etmong Giabex: Chữ bầu lên nhà thơ!
Tác giả gửi nhiều nhất 19 bài. Có một số ít nhà thơ chỉ gửi 3 hoặc 4 tác phẩm. Từ 213 bài thơ, Ban Biên tập chọn ra được 170 bài của 36 tác giả. Để xứng với tên gọi “Tác phẩm Tuyển chọn”, việc lựa chọn này chỉ mang tính tương đối. Thật cảm động và trân trọng, một số nhà thơ đã gửi bài khi đang còn trong bệnh viện. Xem tiếp


(Được gợi ý từ hai câu chuyện tiếu lâm nước ngoài – Xin đọc phụ lục ở cuối)

Truyện ngắn Nghiêm Lương Thành

Texas, thảo nguyên mênh mông nhấp nhô gợn sóng và các rặng núi xám xanh trải dài của vùng Big Bend.

Đã mấy ngày cô ả Tóc vàng đi lang thang tìm việc. Đất trời mênh mông, người thưa đất rộng, việc đâu chả thấy, chỉ thấy mệt. Buồn bã người.

Đến một thị trấn, mỏi rã rời, chân cẳng như thứ đi mượn, Tóc vàng bước bào một quán bar, định bụng làm vài ly giải sầu.

Quán vắng teo. Khách chỉ có một chàng trai trạc tuổi trên dưới ba mươi, râu ria lởm khởm, áo sơ mi nhầu nhĩ phanh ngực, cái quần màu xám với đủ thứ túi; tất cả dường như không ăn nhập gì với khuôn mặt có cái sống mũi thanh tú, đôi mắt xanh màu nước biển có ánh nhìn bình thản, bất cần, phảng phất một nét gì đấy như sự luôn bằng lòng với hiện hữu. Từ chiếc mũ màu nâu xẫm rộng vành, một lọn tóc quăn cứng quèo xõa xuống vầng trán rám nắng lưu cữu. Chàng trai ngồi xây mặt ra phía cửa sổ, trông chẳng giống một ưu tư lãng tử, lại càng không phải là kiểu người kiên định cố chấp. Khói thuốc lá của anh chàng phả ra um mờ cả một góc quán. Mùi khói Marlboro khen khét trộn với mùi rum Pháp đã làm nên một hỗn hương có khả năng làm dịu bất cứ nỗi buồn hoặc sự giận dữ nào của tất tật những thể loại tâm hồn đang lưu hành trên mảnh đất này.

Xem tiếp

Tô Hoàng chọn dịch

 

Trong khi dịch Covid-19 vẫn đang tiếp tục bùng phát, chưa tìm được biện pháp ngăn chặn khả thi; trong khi khí cụ bay không người lái (UEV ) đang là dấu hiệu của phương tiện chiến tranh hủy diệt kiểu mới, loại bỏ khả năng tác chiến của bộ binh, pháo binh, xe tăng-xe thiết giáp, thì có nhiều tập đoàn nhà nước hay tư nhân ở nhiều quốc gia tiên tiến lại dự định đưa người lên chiếm lĩnh sao Hỏa vào năm 2023, 2024 ngay tới đây.

Và với dự định mới này, người ta đang bàn riết róng một câu hỏi: sẽ làm tình (sex ) và sản sinh nòi giống tiếp nối ra sao trên hành tinh mới chiếm lĩnh ấy?

CÓ LÀM TìNH ĐƯỢC TRÊN SAO HỎA HAY KHÔNG ĐÂY ?

( Báo Mỹ “ Mashable “ )

Các nhà bác học ngày càng nghĩ nhiều hơn với câu hỏi: những cộng đồng người đầu tiên sẽ sống trên sao Hỏa ra sao? Và có một điều không kém phần quan trọng đã trở thành thứ kiêng kỵ cho công việc nghiên cứu- đó là việc sinh hoạt tình dục tại hành tinh vừa chiếm lĩnh. Làm thế nào để thích hợp với lực hấp dẫn tương tác mới? Những điều kiện sống ảnh hưởng ra sao tới các chức năng của cơ thể? Liệu có thể thụ thai và sinh con trên hành tinh lạ đó được không?

Một loạt câu hỏi đã được đặt ra với các chuyên gia vũ trụ học.

Khi Jean và John gặp nhau lần đầu tiên, nàng biết ngay rằng họ đang lừa nhau-hiểu đúng nghĩa của mấy chữ này. Cặp đôi sẽ ở trong vũ trụ hơn tám năm, trước khi từ biệt trái đất vĩnh viễn.

Xem tiếp
Có thể là hình ảnh về 1 người, đang đứng và đang ngồiCó thể là hình ảnh về 1 người, cây, ngoài trời và văn bản cho biết 'Nguyên Thị Thanh Yên'Có thể là ảnh chụp cận cảnh 1 người, kính mắt và văn bản cho biết 'Trần Thị Lam'
  Nguyễn Ngọc Dương
 
 
Trước những những vấn đề nóng bỏng của xã hội, nhìn chung Trí thức, Văn nghệ sĩ và người dân đều quan tâm. Trong khi có rất nhiều người chọn cách “im lặng là vàng”, vì nhiều lý do khác nhau, thì cũng có không ít người dấn thân, không biết sợ hãi để lên tiếng bằng những LỜI NÓI THẬT với những hình thức khác nhau, mong nuốn cho cuộc sống tốt đẹp hơn, trong đó có văn, thơ.
 
 
 Riêng về thơ trong lĩnh vực này, xem ra “phái yếu” “khỏe” hơn “phái mạnh”. Vì thế, mình nhớ nhất 3 bài thơ của 3 người đẹp mà mình gọi các chị là những “Nữ sĩ”.
1. Bài MÙA XUÂN NHỚ BÁC của PHẠM THỊ XUÂN KHẢI, công bố vào mùa xuân năm 1986, đúng “đêm trước đổi mới”, cách nay hơn 1/3 thế kỷ. 2. THỜI ĐẠI TÔI ĐANG SỐNG của nhà thơ NGUYỄN THỊ THANH YẾN và 3. ĐẤT NƯỚC MÌNH NGỘ QUÁ PHẢI KHÔNG ANH của cô giáo THPT chuyên Hà Tĩnh TRẦN THỊ LAM, đều công bố vào những năm 2015, 2016, khi mà “công cuộc đổi mới đất nước” đã dường như “kiệt sức”, đang đòi hỏi một cuộc đổi mới lần hai.
Xem tiếp



Đặng Văn Sinh


Thị Mầu là một hình tượng thẩm mỹ trên sân khấu chèo truyền thống, cứ tưởng vai trò lịch sử của cô con gái phú ông chấm hết khi chúng ta đã xóa bỏ hình thái nhà nước chuyên chế phương Đông, xây dựng thiên đường xã hội chủ nghĩa “tiến bộ gấp triệu lần tư bản” thì mọi tàn dư độc hại của chế độ phong kiến đế quốc bị quét sạch. Hóa ra không phải như vậy. Nhân gian vẫn nhiều hệ lụy. Sự công bằng và bình đẳng giới có vẻ như chỉ là thứ bánh vẽ lấp lánh ở tít mù xa, nên Mầu chưa thể chết, và trên đời này, kẻ đóng nắp ván thiên cho tiếng cười dân gian còn lâu mới “giáng trần”. Khác với kịch Nō (Noh) nổi tiếng xứ Phù Tang, muốn xem phải mua vé trước nửa năm, chèo sân đình không còn chiếu diễn. Các nhà hát đóng cửa, thảng hoặc, nếu có suất diễn thì khán giả lèo tèo. Vậy Thị Mầu sống thế nào? Xin nói ngay, Mầu khá tinh ranh, sắc sảo nên đã nhanh chân nhập tịch vào… thơ. Đây là mảnh đất vô cùng phì nhiêu khiến tha hồ cho cô nàng thi thố tài năng bằng tiếng cười độc nhất vô nhị của mình.

Có thể nói, từ xưa đến nay, đã không ít nhà thơ, nhất là nhà thơ phái đẹp viết về Thị Mầu với những cung bậc tình cảm khác nhau. Thôi thì khen chê đủ kiểu. Người “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”, kẻ nghiêm khắc chỉ trích xuất phát từ nền tảng đạo đức, thật có, giả có tạo nên một dàn hợp xướng ngôn từ làm cho không gian tinh thần xứ sở thi ca sôi động hẳn lên. Âu đó cũng là một cách “mua vui cũng được một vài trống canh” như Nguyễn Du từng tâm sự cho lời kết “Đoạn trường tân thanh”.

Xem tiếp
 
 
 
Thưa bác Trần Nhương,
Tôi là Trần Ngọc Quyên, Phó Đại sứ tại Đức đã về hưu, hiện này là ủy viên BTV Hội Hữu nghị Việt-Đức. Tôi đã gặp bác nhiều lần: Tại Tòa soạn Báo NCT, tại TL của bác ở 16 Ngô Quyền, tại nhiều Ngày thơ VN ở Văn Miếu; được bác tặng sách, vẽ chân dung...
GS Giesenfeld là Chủ tịch Hội Hữu nghị với VN của CHLB Đức (thành lập từ 1976), tiếng Đức là FG Vietnam. Ông là bạn thân của NV NHT quá cố, đã dịch nhiều TN của NHT đăng trên tạp chí của FG Vietnam; sau đó dịch và xuất bản Tuyển tập TN của NHT và tổ chức chuyến đi dọc tác phẩm cho NV NHT tại nhiều thành phố tại Đức. Tôi cũng là người quen thân NV NHT, lần nào sang VN GS Giesenfeld cũng gặp NV NHT, một số lần tôi đi tháp tùng và dịch cho ông.
sau khi đọc tin NV NHT tạ thế đăng trên Website của bác tôi đã báo tin ngay cho GS Giesenfeld. Ông muốn gửi một thư chia buồn tới các con NV NHT, nhưng không có địa chỉ Email của các anh ấy. Bác chắc có, bác có thể vui lòng cho tôi địa chỉ email của con NV NHT để chuyển cho GS Giesenfeld được không. Chúng tôi (Hội hữu nghị Việt-Đức) sẽ dịch thư của ông ra tiếng Việt, rồi nhờ bác đăng trên Website trannhuong.com, nếu bác cho phép.
Kính mong bác giúp đỡ trong việc này, xin chân thành cảm ơn bác.
Kính
Trần Ngọc Quyên
 
 
Nguyen Huy Thiep (1950-2021)

Ein „Phänomen der modernen Literatur“ sei verstorben, meldete die Tageszeitung Viet Nam News. Man könnte auch sagen: Ein Schriftsteller, der in Vietnam eine neue wichtige Periode der Literatur eingeleitet hat, ist nun Geschichte geworden. Sein Name stand und steht für den jungen Aufbruch der vietnamesischen Literatur nach 1986, jenem denkwürdigen Wendepunkt, an dem Vietnam sich aufmachte in eine neue wirtschaftliche, gesellschaftliche und auch künstlerische Periode. Jetzt, anlässlich der Nachricht von seinem Tod, erinnere ich mich an eine Lesung mit ihm in Sulzbach-Rosenberg im Jahre 2010. Sie fand in einer Bibliothek statt, in der an der Wand Bilder von deutschen modernen Schriftstellern hingen, darunter auch Günter Grass. Thiep kannte ihn und fühlte sich ihm sehr verbunden, so dass der Eindruck nahe liegt, Thiep sei für Vietnam so eine Gestalt wie Grass für die Bundesrepublik. Im Rahmen unserer Arbeit an der Übersetzung seiner Werke hatte ich mich sehr intensiv mit seinen Texten auseinandergesetzt und mir wurde seine Bedeutung als radikaler Reformer ästhetischer und stofflicher Konventionen in Vietnam klar, die man mit einem Satz von ihm so  
 
Ảnh: Nguyễn Huy Thiệp tại Beclin 
Xem tiếp


Đắc Trung
 
 

 

Ở đời sự huỷ hoại nhân cách con người nhanh nhất là tham vọng, đặc biệt tham quyền lực và tiền bạc. Tham vọng là sự ham muốn đến mê muội, điên cuồng, vượt qua giới hạn đạo lý. Để có tiền người ta có thể bất chấp pháp luật kể cả giết người. Để có quyền lực người ta có thể dùng mọi thủ đoạn kể cả hèn hạ và tàn độc với ngay đồng chí, đồng nghiệp và người thân thích ruột thịt của mình nhằm đạt mục đích.

Ngô Khởi người nước Vệ, khát vọng giầu sang quyền lực đã khiến ông ta quyết rời bỏ nước Vệ tới nước Lỗ tìm cách du thuyết cầu tiến và may mắn được tướng quốc nước Lỗ là Công Nghi Hưu trọng dụng, tiến cử trở thành quan đại phu. Năm 410 trCN, nước Tề muốn xưng bá, dùng mạnh át yếu đã xuất binh đánh Lỗ. Lỗ Mục Công nghĩ tới việc phong Ngô Khởi làm Đại tướng thống lĩnh quân đội tổ chức nghênh chiến nhưng còn e ngại bởi vợ của Ngô Khởi là con gái một quan đại phu nước Tề sợ rằng khi lâm trận Ngô Khởi sẽ thiếu quyết đoán nên còn do dự. Ngô Khởi biết được việc ấy đã nhẫn tâm giết chết vợ để tỏ lòng trung thành với nhà vua cầu mong chức đại tướng.

Vì quyền lực mà cha con, anh em, họ hàng cùng huyết thống giết chết nhau tranh giành ngôi báu. Vì quyền lực mà lạnh lùng nhẫn tâm hạ chỉ chu di ba họ, giết chết ba đời, phanh thây mổ xác người khác tội ác trời không dung đất không tha. Vì quyền lực mà các phe phái sát phạt chém giết nhau bằng mưu mô thủ đoạn tàn độc nhằm triệt hạ đối thủ, dù ngụy biện cách nào sói đội lốt cừu tinh vi đến đâu thì sói vẫn là sói. Vì quyền lực mà nạn binh đao bùng nổ xương chất thành núi, máu chảy thành sông...

Xem tiếp
Bạn đọc khắp nơi trên thế giới truy cập vào trannhuong.com
Profile Visitor Map - Click to view visits
Click vào đây để xem chi tiết (Hình ảnh 5 phút cập nhật lại 1 lần)